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被田井渊再一次拒绝,燕凌姣一言不发,这或许是她最后的倔强吧。

田井渊倒是没什么愧疚,反倒有些……挺恶心的!

自己似乎也算对方的半个恩人吧!

不久后,两人就走到了丘婆婆家,此时这里正张着红联,放着鞭炮。院子里聚集着一大堆乡里乡亲,一看就知道是在办喜事。

院子虽然不大,看起来也很简陋,但胜在喜庆,热闹,又干净,两个新人穿的也很整洁,就是新郎官似乎有些不太高兴的样子。

“诸位乡亲!”

一个年至60甚至到80岁的老婆婆笑呵呵的说道:“老婆子我既然敢给我家阿楠和儿媳阿娣办这次婚礼,就是因为我知道土匪今天不会过来抢亲!”

这时就有村民问了:“丘婆婆,我们当然希望这场婚礼办得顺利,可是您咋知道土匪今天不会过来抢亲的?”

丘婆婆当然不会说自己已经和戎武山的土匪早就串通了,而是说道:“我家已经被抢走一个媳妇儿了,土匪也是人,他咋好意思再抢一个嘞?”

说起这丘婆婆是个老迂腐,她总觉得这不办婚礼就是名不正言不顺,是个礼教的铁杆粉丝。

而且跟你辩论起来,她还总是一套一套,反倒是你无礼,不尊重……这个那个的,反正一大堆,错的就一定是你。

对此,田井渊没什么好评价的,生活的本身就像一棵大树。我们的硬性需求就像树根,行为习惯和礼节就像树干和树叶。只要树根扎的够深够广,长得足够粗壮,那树干自然就长得健壮,树冠也就会长得枝繁叶茂。

而过分的追求所谓的礼节,就好比不去考虑这棵树的承受能力,而去追求它树冠上的叶子。事实上叶子越多,这棵树就越不堪重负,死的就越快。

换句话说,追求所谓的礼节,实际上是一个消耗的行为。如果你家是一个巨富之家,你自然可以追求这些东西,如果不是,那你这个行为就只能给自己家带来更快的衰落,甚至是麻烦和灾难!

事实上,从丘婆婆家传的发簪可以看出,她家应该以前是个大户……

事实上,就在这时,场面上就已经闹了些所谓的笑话。丘婆婆和新郎官因为有没有红娘的事,竟然弄得一时间有些冷场。

可惜,原本对于新人应该比较开心的日子,却又成了一种束缚。

咣当!

这时,一伙儿携刀带枪,脸上一个个都是凶神恶煞的人闯了

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